Rosario por la Vida, 24 de abril en Sevilla

Por tercer mes consecutivo el Circulo Carlista Virgen de los Reyes y la Junta Regional de la Comunión Tradicionalista Carlista en Andalucía convoca el rezo del Rosario por la Vida, en desagravio por las leyes contrarias a la Vida y Dignidad Humana y en petición de su total derogación. Invitamos a todos los que defiendan la vida y dignidad humanas a participar en el mismo.

Será el último sábado del mes de abril, día 24, a las 12 del mediodía y en el mismo escenario de los dos anteriores, en la Avenida de Roma, ante el Palacio de San Telmo.

Informamos a los asistentes de que la autoridad política impone el cumplimiento de medidas covid en vigor (uso de mascarilla y distancia interpersonal) bajo amenaza de disolver la concentración y aplicar sanciones en caso contrario. Por esa razón nos vemos obligados a pedir colaboración por su parte en el cumplimiento de dichas medidas.

Recordamos el Manifiesto por la Vida que elaboró la nuestra Secretaría General en la primera convocatoria, el pasado mes de febrero:

MANIFIESTO EN DEFENSA DEL SER HUMANO

La dignidad humana se funda en ser el hombre la única criatura creada por Dios a imagen y semejanza suya; y luego en haber sido reconciliado con Dios por medio de la muerte en Cruz de Nuestro Señor Jesucristo.

Buscar la dignidad de ser humano en escuelas filosóficas supuestamente humanitarias, o en ideologías políticas mentirosamente «democráticas», o en la ciencia, llevan al hombre a un callejón sin salida en el que acaba siendo imposible la defensa de su propia dignidad.

La experiencia nos demuestra esta realidad, pues supuestamente en todos los países occidentales rigen la mal llamada «Declaración Universal de los Derechos Humanos» aprobada en París el 10 de diciembre de 1948. Y entre estos supuestos Derechos Humanos se encuentra su propia dignidad, según establece el artículo 1 de tal declaración. Y sin embargo, en todos estos países se ha ido estableciendo progresivamente el aborto provocado, la fecundación artificial, la eutanasia y los tratamientos e intervenciones mutiladoras para conseguir, supuestamente, el cambio de sexo.

Si se ha llegado a legalizar estos actos aberrantes aun estando en vigor el citado artículo 1 de la Declaración Universal de Derechos Humanos es porque en efecto las declaraciones políticas y/o jurídicas que no tienen su fundamento en el derecho natural no hacen más que fundar supuestos derechos que no son más que quimeras y monstruos que acaban por devorar al ser humano, a aquel que dicen querer proteger.

Su Santidad Pío XII se negó a suscribir esta Declaración de supuestos derechos humanos por cuanto sabía que, en efecto, es perverso construir un ordenamiento social, político y jurídico al margen de la ley moral escrita por el Creador en los corazones de los hombres: el derecho natural.

Los Carlistas sabemos que la moral y el derecho tienen un carácter propio que es preciso salvaguardar; expresan el orden de la conciencia y el de la ley, y las relaciones, a que obedecen, prohíben tanto separarlos como confundirlos plenamente. Y sabemos que entender que el derecho natural, por el mero hecho de serlo, no reivindica su positivación es una consecuencia de la radical separación entre moral y derecho, dogma esencial del positivismo, que es el mal que hoy sufrimos, y que vuelve sus armas contra el ser humano.

Hoy para nuestros políticos y legisladores la Ley ya no es la «ordenación de la razón al bien común, promulgada por quien tiene al cuidado de la comunidad». Para nuestros políticos y legisladores la ley no es más que un acto de voluntad al margen de la razón y del bien común; un acto que solo necesita del número (la mayoría de un parlamento) para ser aprobada.

Por eso los Carlistas llamamos a todos los hombres de buena voluntad a luchar contra este estado de cosas. A luchar de verdad y desde los principios contra el aborto, contra la eutanasia, contra la manipulación genética y contra la ideología de género. Para ello hemos de recordar, a tiempo y a destiempo:

  • Que el hombre está dotado de su dignidad por el acto creador de Dios, que es el único origen de la dignidad del hombre. Buscar el origen de la dignidad en cualquier otro fundamento acaba en el callejón moral en el que nos encontramos.
  • Que el hombre está dotado de un alma inmortal, y que su objeto en esta vida es honrar y alabar a Dios, y buscar la vida eterna. Y que la Ley debe facilitar la consecución de estos fines, no estorbarlos.
  • Que la Ley no es ley, sino simple apariencia de Ley, cuando no respeta el derecho natural ni busca el bien común.
  • Que al no ser leyes sino apariencia de leyes, estas que hacen pasar por derechos el aborto provocado, la eutanasia, la manipulación genética, y todas las enormidades de la ideología de género; es nuestro deber oponernos a ellas, e incluso desobedecerlas.
  • Y finalmente, que no acabaremos con estos crímenes “tolerados” por el poder mientras no fundamentemos la sociedad en la seguridad de que la Verdad existe, y que es reconocible por el solo ejercicio de la razón humana. Y que esta Verdad a la que el hombre de buena voluntad puede acceder por el solo camino del uso de su razón (sin necesidad de revelación divina ninguna) es que Dios existe, y que ha establecido una serie de leyes naturales que deben ser respetadas.

Hoy por hoy, estas verdades de catecismo que acabamos de resumir solo pueden ser defendidas por el Carlismo. Pues hay otros grupos humanos que son provida, pero se empeñan en defender la vida dando por buenos los fundamentos supuestamente democráticos que nos traído hasta aquí. Eso es un error, pues creer que se puede defender la dignidad humana intentando alcanzar una mayoría de la población contraria al aborto, o a la eutanasia, o a ideología de género es un error. Y es un error porque la justicia de una norma no está en relación con el número de personas que la apoyen, sino en razón al reconocimiento que la ley haga de la ley natural. Reconocer que la Ley es Ley porque la apoye la mayoría, es mantener el estado actual de cosas, que se funda, precisamente, en la perversión del sentido de la justo y lo injusto, de la ley y del orden.

Formación: Aula Virtual Tradicionalista

Organizado por la Secretaría de Formación de la Comunión Tradicionalista Carlista y con la colaboración de El Criterio y de Tradición Viva se presenta el ciclo de formación para este año 2021 Aula Virtual Tradicionalista.

Cada módulo constará de seis sesiones que se impartirán de manera telemática. El primero de estos módulos titulado “Tradición, pensamiento y acción” se inicia el próximo 15 de abril.

PRESENTACIÓN: Este curso acomete un ambicioso programa de formación para el conocimiento del tradicionalismo en general y el carlismo en particular. Pero además se proponen impartir toda una serie de conocimientos que hilen el tradicionalismo con la historia de España y el sentir de la Iglesia en temas sociales y políticos. También el curso contará con una serie de talleres prácticos que ayuden a iniciarnos en la acción social y política, así como una dimensión de charlas de formación espiritual.

ESTRUCTURA: El curso tiene una estructura de módulos que combinan diferentes dimensiones: formación, talleres prácticos y espiritualidad. El curso completo se desarrolla durante tres años (o niveles) y en cada nivel se impartirán 5 módulos con una media de seis temas por módulo. Los temas se impartirán semanalmente durante la duración del módulo, aunque el calendario deberá ajustarse según algunas festividades y periodos vacacionales. Algunos temas podrán variar en función de los ponentes, o circunstancias políticas concretas que exijan un tratamiento especial.

ORGANIZACIÓN Y HORARIO: El curso es telemático. Es obligatorio apuntarse y comprometerse a un seguimiento regular de las sesiones. Estas se comunicarán con suficiente antelación para que los asistentes registrados puedan organizarse. El día asignado para las sesiones de los dos primeros módulos será los jueves a las 20 h. Los asistentes recibirán los materiales para el seguimiento de las sesiones y otros materiales complementarios para ampliar los temas. Tras cada sesión se abrirá un turno de intervenciones y dudas.

MATRÍCULA Y PRECIO: Los interesados deben apuntarse al correo administracion@elcriterio.es, indicando la intención de matricularse en el curso «TRADICIÓN, PENSAMIENTO Y ACCIÓN» y aportando los siguientes datos:

Nombre y apellidos: Dirección: Teléfono: Email: Edad: Profesión y/o estudios actuales:

MODO DE PAGO: Al enviar la petición de apuntarse al curso debe realizarse un ingreso, indicando remitente y motivo del ingreso a la cuenta:

El Criterio ES42. 3017.0550.6124.2526.0029 (NIF: G99561508),

o por Bizum al teléfono 608308470.

PAGO POR MÓDULOS O PERIODOS:

El Precio por módulo (seis sesiones) es de 15,00 € adultos y 7,00 € para jóvenes estudiantes (hasta 22 años). Se estudiarán opciones de becas.

-Pago módulo a módulo: deberá realizarse antes del inicio de cada módulo según las tarifas arriba indicadas.

-Pago por periodos:

-1er periodo: Módulo 1 y 2 (Abril-julio). Reducción cuota: 27,00 € adultos y 12,00 € para jóvenes.

-2º periodo: Módulos 3, 4 y 5 (septiembre-diciembre). Reducción cuota: 40,00 € adultos y 12,00 € para jóvenes.

-Todo el curso del Nivel 1: Módulos de 1 a 5 (abril-diciembre). Reducción cuota: 60,00 € adultos y 25,00 € para jóvenes.

ASISTENCIA: Habrá una plataforma para poder seguir cada sesión en diferido durante las siguientes 48 h para aquellos que no puedan conectarse el día de la emisión. Para mantener el rigor y la seriedad del curso se evaluará la asistencia y se determinará la continuidad en los módulos.

Formación 2021: Aula Virtual Tradicionalista

PROGRAMACIÓN PERÍODO ABRIL-JULIO 2021

MÓDULO 1: Política –“Documentos sociales y políticos del Magisterio de la Iglesia”

Sesiones:

15 de abril de 2021

1.-“Vocación política y deberes del católico en materia política” por Javier Barraycoa

22 de abril de 2021

2.-“El liberalismo según el Magisterio” por Javier Barraycoa

29 de abril de 2021

3.-“El socialismo según el Magisterio” por Javier Barraycoa

6 de mayo de 2021

4.-“La democracia cristiana y nacionalismo según el Magisterio” por Javier Barraycoa

13 de mayo de 2021

5.-“El reinado social de Cristo”

20 de mayo de 2021

6.- Militancia, compromiso y organizaciones

MÓDULO 2: Metapolítica 1

27 de mayo de 2021

1.-“Dios” por Javier Barraycoa

3 de junio de 2021

2.-“Patria” por Javier Barraycoa

10 de junio de 2021

3.-“Fueros” por Javier Barraycoa

17 de junio de 2021

4.-“Rey” por Carlos Ibáñez Quintana

1 de julio de 2021

5.-“Tradición y Revolución” por Javier María Pérez-Roldán

8 de julio de 2021

6.-“Campañas: táctica y estrategias”

PERIODO SEPTIEMBRE-DICIEMBRE 2021 (PROVISIONAL EN PREPARACIÓN) –

Las fechas y responsables se comunicarán con suficiente antelación.

MÓDULO 3: Historia política 1

1.-Cristiandad e Hispanidad

2.-Precedentes del carlismo y otros movimientos contrarrevolucionarios

3.-Historia del Carlismo en su relación con la historia de España (1)

4.-Historia del Carlismo en su relación con la historia de España (2)

5.-Historia del carlismo de la Cruzada del 36 a la actualidad

6.-Historia de la Transición

MÓDULO 4: Formación técnica

1.-Cómo usar las redes (taller prorrogable)

2.-Cómo se crea un blog (taller prorrogable)

3.-Cómo se edita un vídeo (taller prorrogable)

4.-Cómo se diseña un cartel (taller prorrogable)

5.-Cómo se crea un postcast (taller prorrogable)

6.-Estilo y estética (taller prorrogable)

MÓDULO 3: Formación práxis política

1.-Qué es la militancia y captación (ÍNTEGRADO EN EL MÓDULO 1)

2.-Formación para oradores y escritores

3.-Cómo se crea una organización o asociación y para qué

4.-Cómo se organizan jornadas, congresos, actos

5.-La acción política en la calle: frutos y dificultades

6.-Campañas: táctica y estrategias (INTEGRADO EN MÓDULO II)

MÓDULO 4: Formación espiritual

1.-Devoción eucarística

2.-Devoción mariana

3.-Devoción josefina

4.-Sagrados Corazones de Jesús y María

5.-Cristo Rey (ÍNTEGRADO EN EL MÓDULO 1)

6.-Iniciación a la teología de la Historia (Tema: TRADICIÓN Y REVOLUCIÓN INTEGRADO EN MÓDULO 2)

Rosario por la Vida: 27 de marzo en Sevilla

El mes pasado iniciamos desde la CTC y el Círculo Carlista Virgen de los Reyes de Sevilla la campaña Rosario por la Vida, pidiendo por el fin de TODAS las legislaciones contrarias a la vida y la dignidad humana que impone el régimen liberal.

El próximo sábado 27 de marzo volveremos a unirnos en oración por esta intención. Será a las 12 del mediodía y de nuevo frente al Palacio de San Telmo.

Nuestra intención es mantener esta convocatoria los últimos sábados de cada mes. Os esperamos.

Mártires de la Tradición en Sevilla, 2021

Como cada año, el Círculo Carlista Virgen de los Reyes y la Junta Regional de la Comunión Tradicionalista Carlista reiterará su homenaje a todos los que nos entregaron su vida por la Causa de Dios, la Patria y el Rey en la festividad de los Mártires de la Tradición, instituida por S.M.C. Carlos VII en la fecha del aniversario del fallecimiento de su abuelo D. Carlos María Isidro, S.M.C. Carlos V, el 10 de marzo de 1855.

Cartel de la convocatoria Mártires de la Tradición 2021 en Sevilla

Como siempre, convocamos en el fin de semana más cercano a la fecha y celebraremos Santa Misa en sufragio por las almas de todos nuestros mártires, encomendando especialmente a los fallecidos durante el año:

  • Dª Pilar Bertos
  • Dª Candelaria Alvear
  • Dª Pura Vázquez Leyva
  • D Enrique Monsalves
  • D. José Copado
  • D. Ricardo Martínez de Salazar
  • D. José Palomar
  • D. Donato Gómez de León

La cita tendrá lugar el sábado 13 de marzo a las 12 horas en la iglesia de San Alberto Magno (PP. Filipenses) sita en la C/ Manuel Rojas Marcos de Sevilla.

Rosario por la Vida, jueves 25 en Sevilla

Desde la Comunión Tradicionalista Carlista se han convocado los Rosarios por la Vida, en defensa del Ser Humano y oposición a las leyes contrarias a la vida y dignidad humana expelidas por el régimen liberal (aborto, eutanasia, manipulación de embriones, cambios de «género», etc.)

En Sevilla nos reuniremos el próximo jueves 25 de febrero a las 7 de la tarde en el Paseo de Roma, delante del Palacio de San Telmo, sede de la presidencia de la Junta de Andalucía, para rezar el Santo Rosario.

Convocatoria Rosario por la Vida en Sevilla, 25 de febrero.

Nota importante: La delegación de gobierno nos ha denegado la convocatoria como acto público, por tanto desde el Círculo Carlista Virgen de los Reyes llamamos a quien nos quiera acompañar a hacer grupos para el rezo del Santo Rosario no mayores a veinte personas, contemplando las medidas de seguridad, higiene y distancia impuestas por la autoridad política.

Acompañamos el Manifiesto redactado por la Secretaría General de la Comunión Tradicionalista Carlista.

MANIFIESTO EN DEFENSA DEL SER HUMANO

La dignidad humana se funda en ser el hombre la única criatura creada por Dios a imagen y semejanza suya; y luego en haber sido reconciliado con Dios por medio de la muerte en Cruz de Nuestro Señor Jesucristo.

Buscar la dignidad de ser humano en escuelas filosóficas supuestamente humanitarias, o en ideologías políticas mentirosamente «democráticas», o en la ciencia, llevan al hombre a un callejón sin salida en el que acaba siendo imposible la defensa de su propia dignidad.

La experiencia nos demuestra esta realidad, pues supuestamente en todos los países occidentales rigen la mal llamada «Declaración Universal de los Derechos Humanos» aprobada en París el 10 de diciembre de 1948. Y entre estos supuestos Derechos Humanos se encuentra su propia dignidad, según establece el artículo 1 de tal declaración. Y sin embargo, en todos estos países se ha ido estableciendo progresivamente el aborto provocado, la fecundación artificial, la eutanasia y los tratamientos e intervenciones mutiladoras para conseguir, supuestamente, el cambio de sexo.

Si se ha llegado a legalizar estos actos aberrantes aun estando en vigor el citado artículo 1 de la Declaración Universal de Derechos Humanos es porque en efecto las declaraciones políticas y/o jurídicas que no tienen su fundamento en el derecho natural no hacen más que fundar supuestos derechos que no son más que quimeras y monstruos que acaban por devorar al ser humano, a aquel que dicen querer proteger.

Su Santidad Pío XII se negó a suscribir esta Declaración de supuestos derechos humanos por cuanto sabía que, en efecto, es perverso construir un ordenamiento social, político y jurídico al margen de la ley moral escrita por el Creador en los corazones de los hombres: el derecho natural.

Los Carlistas sabemos que la moral y el derecho tienen un carácter propio que es preciso salvaguardar; expresan el orden de la conciencia y el de la ley, y las relaciones, a que obedecen, prohíben tanto separarlos como confundirlos plenamente. Y sabemos que entender que el derecho natural, por el mero hecho de serlo, no reivindica su positivación es una consecuencia de la radical separación entre moral y derecho, dogma esencial del positivismo, que es el mal que hoy sufrimos, y que vuelve sus armas contra el ser humano.

Hoy para nuestros políticos y legisladores la Ley ya no es la «ordenación de la razón al bien común, promulgada por quien tiene al cuidado de la comunidad». Para nuestros políticos y legisladores la ley no es más que un acto de voluntad al margen de la razón y del bien común; un acto que solo necesita del número (la mayoría de un parlamento) para ser aprobada.

Por eso los Carlistas llamamos a todos los hombres de buena voluntad a luchar contra este estado de cosas. A luchar de verdad y desde los principios contra el aborto, contra la eutanasia, contra la manipulación genética y contra la ideología de género. Para ello hemos de recordar, a tiempo y a destiempo:

  • Que el hombre está dotado de su dignidad por el acto creador de Dios, que es el único origen de la dignidad del hombre. Buscar el origen de la dignidad en cualquier otro fundamento acaba en el callejón moral en el que nos encontramos.
  • Que el hombre está dotado de un alma inmortal, y que su objeto en esta vida es honrar y alabar a Dios, y buscar la vida eterna. Y que la Ley debe facilitar la consecución de estos fines, no estorbarlos.
  • Que la Ley no es ley, sino simple apariencia de Ley, cuando no respeta el derecho natural ni busca el bien común.
  • Que al no ser leyes sino apariencia de leyes, estas que hacen pasar por derechos el aborto provocado, la eutanasia, la manipulación genética, y todas las enormidades de la ideología de género; es nuestro deber oponernos a ellas, e incluso desobedecerlas.
  • Y finalmente, que no acabaremos con estos crímenes “tolerados” por el poder mientras no fundamentemos la sociedad en la seguridad de que la Verdad existe, y que es reconocible por el solo ejercicio de la razón humana. Y que esta Verdad a la que el hombre de buena voluntad puede acceder por el solo camino del uso de su razón (sin necesidad de revelación divina ninguna) es que Dios existe, y que ha establecido una serie de leyes naturales que deben ser respetadas.

Hoy por hoy, estas verdades de catecismo que acabamos de resumir solo pueden ser defendidas por el Carlismo. Pues hay otros grupos humanos que son provida, pero se empeñan en defender la vida dando por buenos los fundamentos supuestamente democráticos que nos traído hasta aquí. Eso es un error, pues creer que se puede defender la dignidad humana intentando alcanzar una mayoría de la población contraria al aborto, o a la eutanasia, o a ideología de género es un error. Y es un error porque la justicia de una norma no está en relación con el número de personas que la apoyen, sino en razón al reconocimiento que la ley haga de la ley natural. Reconocer que la Ley es Ley porque la apoye la mayoría, es mantener el estado actual de cosas, que se funda, precisamente, en la perversión del sentido de la justo y lo injusto, de la ley y del orden.

23 de enero: La Comunión se adhiere al acto de reparación en Aguilar de la Frontera

El pasado martes 19 de enero de 2021, por orden del Ayuntamiento de la localidad, fue derribada la Cruz del Llanito de las Descalzas, sito en la localidad cordobesa de Aguilar de la Frontera.

Desde la Comunión Tradicionalista Carlista mostramos nuestra más firme condena a tal acto de profanación de la religión, y de escarnio para el pueblo creyente. Este acto de «vandalismo institucional» es consecuencia del proceso cada vez más evidente de fractura en la España oficial y la España real. Pues la mayoría social es respetuosa con la dimensión religiosa del ser humano, del mismo modo que hace décadas superó los rencores de nuestra última guerra civil, perdonó, y se reconcilió con los desaprensivos de entonces. Sin embargo, la España oficial, controlada en su mayor parte por ventajistas más interesados en partir y dividir a la sociedad, que en buscar la concordia, va buscando la provocación por la provocación, generando cada vez más situaciones de conflicto artificialmente programado con objeto de obtener supuestos réditos políticos a muy corto plazo.

La alcaldesa de la localidad justifica el derribo en la perversa Ley de Memoria Histórica, que se ha convertido, hoy por hoy, en el instrumento más eficaz de falsificación de nuestro pasado. Y decimos que «justifica» porque la cruz derribada no tenía ningún símbolo político ni ningún nombre. Y es más, aunque hubiera tenido los nombres de los torturados y asesinados por el supuestamente «democrático» Frente Popular en 1936-1939 ¿es que no merecen estas víctimas del holocausto católico y patriótico nuestro recuerdo, nuestra «memoria histórica»?

En cualquier caso, desde luego, este caso, y otros muchos que van sucediendo últimamente de persecución de las Cruces y símbolos religiosos existentes en espacios públicos, muestran la inoperancia de nuestras propias instituciones, pues han sido incapaces de frenar este tipo de iniciativas irreligiosas e incívicas.

Nuestro presidente, Telmo Aldaz de la Quadra-Salcedo afirma «Este nuevo derribo es señal del proceso de degradación moral y cívica que está progresando aceleradamente entre nuestra clase política. Una parte, los autodenominados “progresistas”, se empeñan en perseguir nuestras creencias; y otra parte, los llamados “conservadores” o de “derechas” parecen contentarse siempre con reaccionar después del acto vandálico, como si necesitaran la consumación del mismo para presentarse luego como única solución a tanto despropósito».

Por eso la Comunión Tradicionalista Carlista, en palabras de nuestro Secretario General, Javier Mª Pérez-Roldán y Suanzes-Carpegna, afirma «el Carlismo está llamado hoy a ser el gran galvanizador de la sociedad para poder “hacer política desde fuera de las Instituciones”. Cuando la nefasta II República ordenó la retirada de los crucifijos de los centros escolares, no consiguió llevarlo a cabo en aquellas localidades donde la sociedad era fuerte y el pueblo entero se colocó a las puertas de los centros escolares para impedir el paso de las autoridades encargadas de “requisar” los crucifijos. En la actualidad vivimos momentos parecidos, pues mi experiencia de años como Presidente del Centro Jurídico Tomás Moro, me demuestra que la vía jurídica es ineficaz (por tardía y por la politización del derecho a aplicar) para la defensa de los intereses reales de los Españoles. Solo la acción coordinada y atrevida, y por supuesto, dentro de la legalidad vigente, de un pueblo valiente como es el español, puede parar los pies a la clase política, demasiado acostumbrada a ningunear al pueblo que gobiernan y envalentonados por la falta de respuesta social real a sus provocaciones. En cambio si los españoles salen a la calle de manera firme y decidida, en vez de limitarse a votar cada cuatro años, las cosas cambiarían en poco tiempo.»

Por tales motivos, la Comunión Tradicionalista Carlista se adhiere a la VIGILIA—REZO DEL ROSARIO Y SANTA MISA CONVOCADA POR LAS HERMANAS CARMELITAS e invita a todos los españoles de bien para que el próximo sábado 23 de enero, a las 17:00 horas, acudan a la Calle Moralejo, 41, (Convento de las Carmelitas Descalzas)- Aguilar de la Frontera, Córdoba para realizar un acto de reparación. Se requiere a los carlistas acudan a tal acto con espíritu reparador, sin realizar acto alguno de significación política propia, y cumpliendo estrictamente, con filial obediencia, con lo ordenado por la autoridad religiosa responsable.

Los carlistas ante la LOMLOE – Ley Celaá

El viernes 18 de diciembre la conocida como Ley Celaá ha superado su trámite en el Senado y el próximo miércoles 23, si nada cambia, será aprobada en el Congreso como Ley Orgánica.

Isabel Celaá

Esta ley es un paso más, de los muchos ya dados, en el ataque por parte del estado a la educación de nuestros hijos, en su afán totalitario de controlar absolutamente las mentes de los niños.

La plataforma Más Plurales, que agrupa entre otros a la Escuela Católica y distintas organizaciones y asociaciones ligadas a la escuela concertada es quien ha protagonizado mayoritariamente la oposición a dicha ley y nos convoca a un nuevo intento de paralización de la misma este domingo 20 de diciembre.

Los carlistas reconocemos y señalamos muchos errores cometidos por la escuela concertada, que en tantas ocasiones ha dimitido de su condición de escuela católica para preservar como bien mayor el concierto, que no debiera ser sino una fórmula administrativa.

Sostenemos que ese modelo ha quedado muy dañado por el totalitarismo desplegado por el estado y consideramos que deben buscarse nuevas alternativas para que la educación vuelva a ser tarea de las familias, y que estas puedan delegar parte de esa tarea en las asociaciones, cooperativas, congregaciones religiosas, etc. que estimen conveniente para la mejor formación de sus hijos y no se limiten a aceptar la limosna de poder optar a un colegio nominalmente católico pero con un sistema educativo íntegramente diseñado por el estado.

Consideramos que esta es una ocasión más, quizá la última, de que la Escuela Católica se plante ante el estado y defienda no las cuentas de resultados ni la fórmula administrativa de funcionamiento sino los principios que sus fundadores dictaron para los colegios que hoy administran, basados en la formación católica de nuestros hijos.

Nos hacemos eco de esta convocatoria si bien, por todo lo dicho, la consideramos insuficiente. Aún así, siempre estaremos de parte de las familias en la defensa de la educación de sus hijos, que el estado no debe organizar ni diseñar, sino simplemente colaborar en lo que las familias necesitemos.

Por tanto, animamos a nuestros amigos, simpatizantes, miembros y correligionarios a secundar estas u otras movilizaciones y les invitamos a hacerlo con nuestras banderas tradicionales, de la Cruz de Borgoña y del Sagrado Corazón, no defendiendo supuestos derechos constitucionales ni fórmulas administrativas sino el verdadero y superior derecho y deber de los padres sobre la educación de sus hijos, superior y anterior al estado y a la constitución.

Acto 12 de octubre en Sevilla

De nuevo el Carlismo Andaluz quiere salir a la calle este 12 de octubre a reivindicar, como siempre ha hecho, la Hispanidad y la obra evangelizadora y civilizadora de la Monarquía Hispánica.

Por ello, convocamos a todos los sevillanos -y visitantes- a un acto público que tendrá lugar el próximo lunes día 12 de octubre a las 12 del mediodía a los pies del monumento al Descubrimiento de América de los Jardines de Murillo (Paseo Catalita de Ribera) de Sevilla.

Posteriormente nos trasladaremos a nuestro Círculo Carlista Virgen de los Reyes donde podremos celebrar la fecha, con nuestra cantina bien surtida de tapas, cervezas, vinos y refrescos a los precios acostumbrados.

Se invita a todos a asistir portando banderas de España y de la Monarquía Hispánica (nuestra Cruz de Borgoña)

Nota adicional: La concentración está comunicada a la delegación de gobierno, la cual nos recuerda que la misma está sujeta a las normas establecidas sobre distancias y mascarillas relativas al Covid-19, advirtiendo de que las FCSE pueden disolver el acto en caso de no cumplirte dicha normativa. Por todo ello y por imperativo legal debemos pedir a todos los asistentes que, por el bien de la celebración del acto, cumplan la normativa e indicaciones de seguridad que puedan darse.

10 de agosto, Santa Misa en el aniversario del martirio de Antonio Molle

Como cada 10 de agosto, en el aniversario del martirio de Antonio Molle Lazo en Peñaflor, la Asociación de Fieles Servidores de Cristo Rey, que promueve su causa de beatificación, nos convoca a la Santa Misa en la Basílica del Carmen de Jerez de la Frontera, donde reposan sus restos. Será a las ocho de la tarde.

A continuación reproducimos la síntesis del Martirio de Antonio Molle publicado por dicha Asociación:

Nació, este siervo de Cristo Rey, en Arcos de la Frontera, Cádiz, la madrugada del Viernes Santo del 2 de abril de 1915, cuando procesionaba, ante la casa de sus padres, la Hermandad de Jesús Nazareno. Hizo la Primera Comunión con los Hermanos de las Escuelas Cristianas (HH. De la Salle), en Jerez de la Frontera, el día 15 de mayo de 1924. En la festividad de Cristo Rey, se consagró al Divino Corazón y a María Inmaculada, imponiéndosele el Santo Escapulario de la Virgen del Carmen como Terciario Carmelita.

Constante en sus devociones, afable en el trato y ejemplar en su conducta, sin embargo, nada extraordinario revelaba, en su infancia y adolescencia, su fervor y apasionamiento por todo lo que podía acercarle a Dios, y un profundo desprecio de lo que de Él nos aparta, lo que le distingue de entre sus compañeros.

En 1929 comienza su actividad pública como miembro de la Comunión Tradicionalista y unos años más tarde, ante el régimen republicano, vigila y defiende iglesias y conventos de profanaciones y quemas como Requeté, acudiendo siempre con ánimo alegre y resuelto al lugar de mayor necesidad, hasta que, al ser acusado de inducción a la rebelión por los enemigos de Dios, es detenido y encarcelado enla madrugada del 2 de abril, día de su aniversario.

Su estancia en prisión sirvió para fortalecerlo en la Fe y reafirmar sus ideales. Organizaba el rezo del Santo Rosario, incluso pidiendo por sus carceleros. Al comentar la lectura del martirio de un Santo, comentó en la celda, a sus compañeros de cautiverio: “Sufriré los más atroces tormentos antes que apostatar de mi Dios”, … “¿Puede haber mayor gloria que dar la vida por Cristo?”, profetizando su propia muerte sin saberlo.

El 6 de agosto, primer viernes de mes y festividad de la Transfiguración, recibió a Jesús Sacramentado. Cuatro días después, se decide celebrar, en la Capilla del Convento de las Hermanitas de la Cruz, en Peñaflor, por estar profanada la Parroquia de ese pueblo, Misa funeral por las víctimas y por el General Sanjurjo, el 10 de agosto de 1936. Tras una noche de guardia, Antonio, confesó y comulgó, en actitud recogida e íntima unión con Dios, por última vez. Siendo sorprendidos, poco después, por unos dos mil milicianos que atacaron Peñaflor, desde Palma del Río, aquel mismo día por la tarde, era cruelmente martirizado en esa población.

Dada la rapidez del ataque, tres Guardias Civiles y dos Requetés, entre los que se encuentra Antonio Molle, no pueden concentrarse en el Ayuntamiento, donde se habían hecho fuerte el puñado de valientes voluntarios que se habían desplazado, desde Lora del Río, a defender a las gentes del pueblo y el Convento.

Antonio, llevado de su gran corazón para con el prójimo, insta a organizar la defensa del Convento de las Hermanas de la Cruz, y una vez dentro, vista la imposibilidad de hacerlo desde allí, por no reunir las condiciones necesarias, pasan a las casas de enfrente, defendiéndolas durante horas. Las mujeres encerradas en las casas, temen, que las maten los asaltantes socialistas y anarquistas y lloran desconsoladas, suplicando no las dejen desamparadas.

Antonio, con sus compañeros, a la llegada de la tarde, en que se agotaron las municiones, aconsejó a las dueñas de la casa, que se marchasen en busca de otro refugio, pues desde allí nada podían hacer ya por ellas. El heroico joven queda retrasado ayudando a una anciana a saltar la tapia medianera de la casa, y seguidamente trata de reunirse con sus compañeros. En su marcha, salta a un corralón dónde se le unen un grupo de mujeres y niños, ayudándoles a forzar la puerta falsa de una casa que daba a la carretera. Las personas que componen el grupo, logran pasar al interior, invitado a Antonio a entrar, que se excusa “por no querer comprometerlos”, quedando en una cocina que había en el corral. En ese momento, llaman a la puerta con grandes golpes, y mientras abren a los milicianos atacantes, Antonio sale de allí tratando de ocultarse.

Aparece, entonces, una avioneta nacional de reconocimiento, y al verla, los milicianos, huyen asustados a refugiarse, penetrando tres de ellos en una casa cercana a la anterior, y al divisar a Antonio tratando de pasar a un tejado, le encañonan y obligan a bajar, entregándose voluntariamente brazos en alto y desarmado. En medio de una algarabía, palabras soeces y a golpes de culata, le conducen al jefe de las milicias que se encontraba delante de la estación de ferrocarril, a la entrada del pueblo.

¡Había comenzado su calvario!
Despiadadamente, no se conforman con insultarle y golpearle, quieren que, de “vivas a Rusia” y “mueras a la Religión”, pero él, con los brazos en alto y con gran serenidad, responde: ¡Viva España! ¡Viva Cristo Rey! Replicando los milicianos: “¿Qué Viva Cristo Rey, ni qué Viva España?, que diga ¡Viva Rusia!”, pero Antonio imperturbable, sigue contestando: “¡Viva Cristo Rey! ¡Viva España!”.

Los milicianos lo hostigan y encañonan, gritándole: ¡Canalla! ¡Fascista! ¡Vamos a bebernos tu sangre! ¡Vamos a matarte! Intrépidamente contesta Antonio: “Me mataréis, pero Cristo triunfará”. Impotentes para vencer tanta Fe, los enfurecidos milicianos disparan a bocajarro contra él y, con los brazos en cruz, sale, más potente, de su garganta el grito de “¡Viva Cristo Rey!”, desplomándose en la tierra.

Ya en el suelo, herido de muerte, es sometido a horroroso martirio. Incapaces de haber vencido su alma, se arrojan sobre la víctima, ensañándose con su cuerpo. Al ver las turbas arrojarse sobre él, una voz ordena: “¡No rematarlo, dejadlo que sufra!”, para saciar su odio satánico. La multitud que se agolpa alrededor, sobre Antonio, gesticula y vocifera gozando con la agonía de su víctima indefensa. Prolongando su martirio, le golpean en la cara, le roban una medalla y le mutilan cruelmente, cortándole las orejas y la nariz. Acuchillado y cubierto de sangre, yace su cuerpo en medio de la carretera. De todo ello dió testimonio D. Rafael de las Heras, Jefe de Estación de Peñaflor que, desde ésta, fue testigo, junto con algunas mujeres del pueblo.

Una sencilla cruz de hierro marcaba, a un lado de la carretera, frente a la estación en Peñaflor, el lugar donde fue martirizado el heroico y ejemplar cristiano español que, siendo retirada hace unos años, se reubicó y en la actualidad está colocada en la espadaña del Convento de las Hermanas de la Cruz.

Tres días después, fue trasladado su cadáver a Jerez, y quince meses más tarde, queriendo sus padres mudarlo del húmedo suelo donde estaba enterrado, solicitaron y obtuvieron permiso del Eminentísimo Señor Cardenal de Sevilla, para la exhumación del cuerpo de su hijo. Abierta la sepultura y extraído el ataúd y a pesar de haberse podrido la caja, pudo comprobarse que el cadáver estaba íntegro y no exhalaba mal olor, siendo levantada acta notarial de este admirable hecho, previo juramento presentado por las autoridades eclesiásticas, civiles y militares que lo presenciaron. Desde entonces han sido incontables los favores atribuidos a la intercesión de este joven ejemplar, como lo atestiguan las cartas que se reciben de los más apartados lugares de España y el extranjero.

Por especial concesión de la Sagrada Congregación de Ritos, los retos de este insigne siervo confesor de Cristo Rey, previo correspondiente y minucioso reconocimiento médico y científico, descansan, y se veneran, en la Capilla de Cristo Rey, en la Basílica de Nuestra Señora del Carmen Coronada, esperando que, con la ayuda de Dios y las súplicas de los devotos, Antonio Molle, en breve, pueda ver reconocido su martirio y la elevación a los altares sea una realidad.

A.M.D.G

Pueden contactar Asociación de Fieles Servidores de Cristo Rey en: Convento de los RR. PP. Carmelitas Calzados, Jerez de la Frontera, en el correo electrónico: servidorescristorey@hotmail.com o en el tlf.: +(34) 607 982 682.

Les dejamos también el cortometraje que AgnusDei Prod dedicó a Antonio Molle hace unos años:

Conmemoración 18 de julio 2020

El Círculo Carlista Virgen de los Reyes de Sevilla termina un curso difícil para todos en el que por las circunstancias de la pandemia no hemos podido desarrollar todas las actividades previstas -varias conferencias, Quintillo, ciclo de cine…- para el mismo.

Al menos, queremos celebrar un año más la efeméride del 18 de julio, aniversario de la muerte en 1905 de SMC D: Carlos VII y del Alzamiento Nacional de 1936.

Por eso, les convocamos el próximo sábado 18 de julio a la Santa Misa que se celebrará -D. m.- a las 10:30 horas en la Iglesia de San Alberto (Padres Filipenses) sita en la calle Estrella, 2, de Sevilla. Seguidamente nos desplazaremos a nuestro Círculo para continuar allí la celebración.

Esperamos contar con tu asistencia en tan señalada fecha antes de unas vacaciones en las que esperamos cargarnos de ideas, fuerzas e ilusiones de cara al próximo curso en el que esperamos poder convocaros a tantas actividades que este año han quedado sin poderse celebrar.

¿Quieres colaborar con el Círculo Carlista Virgen de los Reyes?